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Éditorial

La période historique que nous traversons est particulièrement inquiétante pour la culture en général et pour l’anthropologie en particulier. En effet, nous sommes pris dans une double contrainte : soit nous acceptons les nouveaux diktats des administrations de l’élite dirigeante, soit nous avalisons les injonctions plus ou moins dissimulées portées par une langue prétendument nouvelle. Nous, anthropologues, comment faire pour naviguer entre ces récifs, lorsque l’on sait que des catégories comme “identité”, “interculturalité”, “croyances”, “religion”, par exemple, sont, par définition, confuses et se prêtent à des interprétations multiples souvent contradictoires ?

C’est pourquoi nous combattrons toujours pour instaurer la vérité des faits au détriment de l’idéologie qui ne cherche que le consentement et le consensus à son système de croyances.

Trois dangers nous menacent. L’interdit, en tout premier lieu, apparaît avant la production d’une pensée. En deuxième position, la censure apparaît après la manifestation de cette pensée. Enfin le tabou, qui est une prohibition ayant une forte propension à se déguiser et à adopter de nouveaux masques, afin de se rendre méconnaissable.

Dans les trois cas, enfreindre l’interdit, la censure ou le tabou fait courir un grand danger au regard des avantages espérés. C’est pourquoi, beaucoup de chercheurs et intellectuels nous semblent adopter une attitude trop prudente, parfois même empreinte de servilité. L’anthropologie se doit au contraire de résister à tous les autoritarismes de la pensée, quelle que soit leur légitimité. Seul le tribunal de la raison, en particulier dans les sciences sociales, détient les pouvoirs de juger et de statuer.

Francis Affergan, Erwan Dianteill

Dossier : Terrains numériques

Coordonné par Manon Laurent, Amandine Péronnet & Nolwenn Salmon

Introduction. Prendre de la distance pour (re)penser la pratique de l’enquête de terrain

par Manon Laurent, Amandine Péronnet & Nolwenn Salmon

D’une ethnographie in situ chez les pasteurs de Mongolie-Intérieure à une ethnographie à distance sur WeChat : pratiques et enjeux d’un terrain chinois multi-situé

par Aurore Dumont

Une enquête hybride : faire de la nécessité une vertu ou construire une méthodologie légitime ?

par Manon Laurent

De terrain à part à terrain à part entière : la recherche médiatisée, une solution face à l’inaccessibilité d’un terrain en contexte autoritaire

par Sarah Defoin-Merlin

Hashtag “Together Against the Pandemic ”: The Role of Chinese Buddhism and Digital Media During the COVID-19 Pandemic

par Stefan Kukowka

L’analyse d’Instagram dans un contexte autoritaire : entre localité, intime et reproduction des rapports de pouvoir

par Agathe Guy

Le culte des morts en ligne : étude préliminaire de deux sites internet chinois. Questions méthodologiques et éthiques

par Maylis Bellocq

Enquête en ligne : l’illusion d’une oasis au milieu du désert

par Cendrine Mercier

Étudier le déploiement en ligne de la lutte des Dalits, le récit d’une double ethnographie

par Floriane Zaslavsky

Transformations numériques et épistémologies locales : netnographie et ethnographie participative chez les Mẽbêngôkre-Kayapó

par Lucia Santaella, Kalynka Cruz & Laura Zanotti

Varia

De la scène aux réseaux réseaux sociaux. sociaux. Quelques Quelques réflexions réflexions sur les multiples multiples formes de patrimonialisation patrimonialisation de rites de dialogues avec les êtres spirituels en Inde du Nord

par Serena Bindi

« Dieu est toujours là, même de nos jours » : identité et nostalgie en Éthiopie du nord

par Siena-Antonia de Ménonville

Comptes rendus

Campbell, Heidi A., et Ruth Tsuria (dir.), 2021 : Digital Religion. Understanding Religious Practices in Digital Media, Londres, Routledge. 308 p

par Chloé Baills

Deborah Bird Rose, Thom Van Dooren et Matthew Chrulew (dir.), 2017 : Extinctions Studies. Stories of Time, Death, and Generations, préf. De Cary Wolfe, post. De Vinciane Despret, New York, Columbia University Press. 237 p

par Boris Chastant

cArgo, Revue Internationale d’Anthropologie Culturelle & Sociale est une revue semestrielle fondée en 2012 par Erwan Dianteill et Francis Affergan, professeurs d’anthropologie culturelle à Université Paris Cité. Publiée par Université Paris Cité (anciennement Paris Descartes – Sorbonne Paris Cité) , avec le soutien de l’Université de Bordeaux, elle fut créée en premier lieu pour mettre en lumière les travaux de jeunes chercheurs en anthropologie. Elle s’est ensuite ouverte aux chercheurs français et étrangers dans une perspective interdisciplinaire, publiés en français comme en anglais. La revue, en libre accès sur ce site, bénéficie également d’un tirage papier limité à 150 exemplaires pour conservation dans les bibliothèques des principales universités, en France et à l’international.

Ne manquez pas cette exploration de pointe.

Pour consulter et télécharger rendez-vous sur le site : https://www.cargo.canthel.fr/