Florence Halder
Florence Halder
2 octobre 2020 Commentaires fermés sur Florence Halder
Florence Halder (Dehont) est anthropologue et psychologue clinicienne. Elle effectue des recherches anthropologiques depuis plus de dix ans sur les thérapies religieuses spécialisées pour les personnes dites possédées par des esprits maléfiques et en hôpitaux psychiatriques en Inde. Sa thèse, soutenue en décembre 2017, explore les facteurs économiques, sociaux, familiaux et relationnels (entre le thérapeute et le patient) qui influencent le cheminement des patients entre ces différents lieux de soins. Ses travaux de recherche s’inscrivent en anthropologie politique et en anthropologie de la maladie.
Florence Halder est aussi psychologue clinicienne. Intéressée par les problématiques interculturelles, elle exerce notamment auprès de publics migrants. Elle est formatrice auprès de travailleurs sociaux et professionnels de santé sur ces thématiques et elle est chargée de cours en Master de Psychologie à Université Paris Cité.
Thérapies – Possession – Psychiatrie – Interculturalité – Migrations – Émotions – Corps – Inégalités sociales – Inde.
2022 – chercheuse postdoc vacataire au Canthel (avril 2022 – juillet 2022) pour le projet IdEX Dynamique GHOSTING dirigé par Serena Bindi (2019-2022) : « Faire parler les docteurs ou faire parler les morts ? La gestion conflictuelle des traumatismes engendrés par les inondations meurtrières en Uttarakhand et au-delà (Inde) ».
Responsabilités scientifiques :
Chargée de cours en Master de Psychologie à l’Université Paris Descartes
Formatrice auprès de travailleurs sociaux et professionnels de santé (Migrations-Santé, Centre Minkowska, Cabinet Babel, Centre de Formation Saint Honoré, IRTS Paris…).
Enseignements
2019. Chargée de cours en psychologie, Université Paris Cité :
-Atelier de déontologie : Déontologie du psychologue dans la prise en charge de migrants sans papier en grande précarité (M2, 3h).
-Atelier d’éthique : Pratique clinique auprès de migrants ayant connu des situations traumatiques (M1, 3h).
–L’interprétation des troubles : Divergences entre patients et soignants dans un contexte interculturel (DU Centre Minkowska, 2h).
Depuis 2018.Cours auprès d’éducateurs en formation :
–Le bilinguisme chez le jeune enfant : entre langue maternelle et langue du pays d’accueil, Centre de formation Saint Honoré (3e année de formation, 3h).
–Le corps dans la relation éducative (2e année de formation, 6h) Saint Honoré.
–Guidance de mémoire d’élèves Éducateurs Spécialisés (3e année de formation), IRTS Paris.
Depuis 2016. Chargée de cours en psychologie, Université Paris Cité : Entretien clinique et supervision de stages (M1, 48h).
Depuis 2012.– Approche culturelle des soins en psychiatrie : les cultures indiennes (auprès de psychologues, médecins, infirmiers…, 12h), Migrations Santé
–Exil et traumatismes : les Mineurs Non Accompagnés (psychologues, éducateurs spécialisés, 6h), Cabinet Babel
– Soins et cultures (infirmiers, aides-soignants, 28h), AGES Formations
Formation
2019. Qualifiée aux fonctions de Maître de Conférence. Section anthropologie biologique, ethnologie, préhistoire
2017. Doctorat en Anthropologie Sociale et Historique- Sous la direction de Marine CARRIN Laboratoire Interdisciplinaire Solidarités Sociétés, Territoires (LISST), Ecole Doctorale Temps, Espaces, Sociétés (TESC), Université Toulouse 2- Jean Jaurès –
Intitulé de la thèse : Entre possession et folie, soins religieux et psychiatriques : itinéraires thérapeutiques en Inde du Nord (Jharkhand)
2008.
Master 2 Professionnel de Psychologie clinique et psychopathologie, Psychologie clinique interculturelle, pathologies transculturelles et sociales- Sous la direction de Jean-Michel HIRT, Université Paris XIII :
Intitulé du mémoire : La loi, organisation œdipienne et principe du lien social : des variations culturelles ? Réflexions à partir d’exemples cliniques en France et en Inde.
2007. Master 1 de Psychologie clinique et Psychopathologie- Sous la direction de Marie-Jean SAURET, Université Toulouse 2 Jean Jaurès :
Intitulé du mémoire : La possession au sanctuaire hindou de Balaji Mehendipur (Rajasthan), entre singularité et lien social : approche psychanalytique.
2006. M2 Recherche en Anthropologie- Sous la direction de Marine CARRIN, Université Toulouse 2 Jean Jaurès :
Intitulé du mémoire : Le monde des esprits au Rajasthan et traitements thérapeutiques de la possession : l’exemple de trois sanctuaires religieux.
2005. Maîtrise d’Anthropologie- Sous la direction de Djallal HEUZE, Université Toulouse 2 Jean Jaurès :
Intitulé du mémoire : Corps intouchables, corps de femmes : les discours et langage du corps. Étude dans un village de l’Uttar Pradesh.
2003. Licence d’anthropologie, Université Toulouse 2 Jean Jaurès
Publications
Articles dans des revues à comités de lecture
À paraître , « Les mères migrantes, leur enfant et le psychologue face à l’indicible : des rencontres au sein d’une crèche d’Enfant Présent de Paris », dans : Corps en mouvement, territoires et santé mentale. Anthropologie médicale clinique et psychiatrie. Parcours anthropologiques.
À paraître , « L’identité altérée : de l’élection divine au stigmate de la folie au Jharkhand », dans : Les Hindous, les autres et l’ailleurs. Se construire dans la relation. Puruṣārtha, n°38. Paris : École des Hautes Études en Sciences Sociales.
2015, « Du rêve parental au cauchemar du trauma et du rejet : les Mineurs Isolés sudasiatiques en France », Migrations Société, Vol. 27, n°161
2015, « La puissance divine au service du soin : l’exemple d’une bhaktain (dévote) de Kanke (Inde) », ethnographiques.org, n°31 : www.ethnographiques.org/2015/Halder
Chapitres d’ouvrages collectifs
À paraître , “Possession in psychiatric hospital : psychosis and culture in rural India”, dans The entanglement of culture and psychosis : a collage of perspectives, édité par Anna Lavis and Ingo Lambrecht.
À paraître , Co-écrit avec Nicolas Davaze : « Communication, langues et médiations », dans Mineurs Non Accompagnés : le temps de l’accueil, édité par Xavier Crombé, Lyon : Chronique sociale.
2014, « A che santo votarsi ? Pluralismo terapeutico a Kanke, tempio della psichiatria post-coloniale », dans L’India della psicoanalisi, Il subcontinente dell’Inconscio, édité par Livio Boni, IPOC, Milan, Italie
2011, « A quel saint se vouer ? Pluralisme des soins à Kanke (Inde), temple de la psychiatrie postcoloniale », dans L’Inde de la psychanalyse, le sous-continent de l’inconscient, édité par Livio Boni, Campagne Première, Paris
2009, “Mythologizing distress: possession and therapy in India”, dans Restoring mental health in India: pluralistic therapies and concepts, édité par Brigitte Sébastia, Oxford University Press, New Delhi
